三生石？她死了吗？张萸想了想，也不觉得意外。
　　“你想知道妖蛊为什么跟你那么有缘吗？”那女子微笑道。
　　有缘？是有孽缘吧？
　　“这是你下凡应劫的第七世，妖蛊跟你注定要了结孽缘，这场恩怨的结局究竟如何，连西天众神也很好奇。
　　不过人真的很奇妙，即使再艰难险恶的命格，命书上写了两败俱伤的结局，总也会出现让人出乎意料却又合情合理的奇迹，这也许就是你所说的，命运掌握在自己手里吧？”
　　“什么意思？”
　　“你何不自己看看？”她指了指三生石。
　　出于直觉，或者是来自前世的记忆，张萸伸手触碰了三生石。
　　张萸是六道众生对罪恶的憎恨所孕育的战神。惩奸除恶就是她的天职，因此她生来没有任何的同情心。
　　三生石告诉了她妖蛊的来由。三千年前，她第一次为地府执行任务，就是捉拿吃人无数的尸魔。那尸魔和这一世遇见的可不同，因为生前死于巫蛊之术，死后每夜吃人肉，吸人血，魔力强大，而时逢乱世，尸魔在战场上吃尸体还不餍足，当时几乎把一个小国的人给吃光。
　　人间之事，天庭和地府要不要插手？时值人类结束传说时代进入文明时代，这件事天上和地下踢了好几次皮球，最后张萸站出来要收了这妖孽——
　　嗳，争功诿过这种鸟事，可不只有人间官场上有，主动担下烂摊子，绝没好下场，果不其然……
　　那尸魔几乎吃光了一个小国的人民，却仍不是张萸的对手，张萸以破坏力最强大的咒法，严厉地将尸魔打得形体俱灭，魂飞魄散。
　　三生石故事说到这里，却转而说起了尸魔生前的故事。
　　尸魔生前，是被小国歼灭的部落族长妻子，作为战俘，除了替国王修墓，便是成为祭天的牺牲品，族长的妻子更被小国的国师下了巫蛊，变成活尸，为他们的国王守墓。
　　可当时尸魔已经有孕，变成了活尸之后，胎儿仍然不停地成长，原本不需要进食的尸魔本能地开始在墓中以尸体为食，以养活腹中胎儿，当墓中尸体吃尽，尸魔开始向墓穴外寻找猎物。
　　而小国陷入了动乱，争战不断，无力追查尸魔的来历，尸魔于是在墓中安然产下魔婴，原本应该只剩本能的尸魔，竟还保有母性，她发现孩子吃不了腐肉，她也早已失去哺乳的能力，她开始为孩子寻觅活人的鲜血，魔婴在墓穴中被尸魔喂食鲜血而活了下来。
　　张萸打死了尸魔之后，却不察魔婴的存在，魔婴因此被灭国的小国国师发现，国师将魔婴视为复国的希望，继续喂食魔婴鲜血与人肉，以巫术将他养成了活蛊。
　　张萸看到这里，几乎无法再看下去。
　　对魔婴来说，国师是唯一养大他的人，国师所下的命令，哪怕再无人性，没有善恶观的魔婴根本无法分辨，他将把他当畜牲养的国师视为父亲，执行父亲的命令，讨好他。
　　但国师的心中只有权力与仇恨，他将魔婴拴在暗无天日的墓穴里，只有需要他杀人时，才将他放出来，啃食敌人的尸体，就是国师给魔婴的唯一奖赏。
　　你知道黑夜为何会有星星吗？
　　魔婴的第一个朋友，是父母双亡的小乞儿，她在墓穴中发现了魔婴，她把乞讨来的真正食物，分给魔婴，魔婴才终于知道这世间有人肉和人血以外的食物；在墓穴里长大的魔婴害怕太阳，她便带他去看星星，在黑暗中带给万物希望的光。
　　那是他第一个朋友，也是唯一一个。
　　国师不允许魔婴有同情心和凡人的情感，只要它们有可能滋长，他就摧毁它，因为他需要的是毁灭敌人的武器。
　　他杀了小乞儿，并且要魔婴吃了那小乞儿，否则就拿小乞儿的尸体喂狗。
　　张萸猛地将手从三生石之上抽回，再也忍不住地趴在河边干呕。
　　那女子也很能理解，缓缓说道：“所谓天理昭彰，多是凡人自己选择的后果，国师摧毁魔婴所有的情感，等到他自己贫病困苦时，魔婴对他也没有任何的同情，他最后死在自己一手养大的魔婴手上。”
　　“就这样死了？”太便宜他了！
　　“他如今还在十八层地狱里，刑期还未结束。”
　　这还差不多。
　　“魔婴四处作乱，最后被一名道士所收伏，这道士无从得知魔婴的来历，只是镇住了他，将他封印在道观里。宗教虽劝人为善，但却总是沦为争权夺利的工具，于是这三千年来，魔婴不断被各种宗教的能人收伏，却总有人将魔婴放出作恶，魔婴的魔力一次比一次强，收伏他也越来越艰难，直到……”女子说到这里，却顿住，微笑道：“接下来还牵扯到你和文判的姻缘，你要不要自己看？”
　　
　　文判？张萸的疑惑只有片刻，她立刻就了解文判原来是书呆。
　　真奇妙，这辈子第一次见到书呆时，她心里只有怨气，可如今想起他，心里却是迥异的向往，这全然无关他俩这一世的情感，而是来自前世的留恋。
　　“憎恨罪恶而生的女战神，对专司赏善的文判情有独钟，也许是因为众生对‘善’始终有着向往吧？”女子微笑道。
　　张萸闻言，忍不住又伸手碰触了三生石。
　　在地府，文判确实是个异类的存在。
　　在地狱种一朵花？这可是文潜上辈子就在做的事，他像个隐士一般在地府离群索居，说也奇妙，有他在的地方，就是地府也特别美好。他园子里的花花草草特别肥美有生气，地府里最凶残的恶兽在他面前也特别温驯……等一下！