这是为收集言研故事的读友而整理的。对完之后，突发奇想，我何不一朝或一世妃，以读史心得，往上写故事呢?这样一来，等大家老了，想看人世与衰，又不想太严肃的历史，就可以拿言妍的书做消遣，不是吗?
　　于是，我挑了十六世纪中叶（1560～1566），恰是明朝嘉靖皇帝的最后六年，来做个尝试。
　　说实在，我一向不喜欢明朝，皇帝素质差，男人八股迂腐。女人贞节牌坊。一般而言，汉唐文化辉煌，宋文化金灿，元文化苍白，明文化就是死气沉沉的僵化。
　　有人问，明朝如此不行，为何还能撑近三百年?
　　答案是，因为它的邻居（国）比它更烂呀!
　　富宋亡国，多少人殉国；而明亡国，多少人降清，就可以比较两朝的风气了。
　　刚愎自用又不理朝政的嘉靖皇帝是关键之一，他朝内调教出明朝三大权臣，也是我书中曾提的，严嵩，徐阶和张居正。前后两个，大家应该都熟；中间的徐阶，在大陆上很有名，他的家乡
　　松江府，正是今日上海。
　　还是那句话，史料不足，土法炼钢，为顺言情及剧情，略有变动，请大家多多包涵罗!（历史系的别找碴）
　　对了，《天步曲》中又提到抄家，其实，在《玫瑰花园》中的晓青，首先提出这恐惧。后经前世系列的焚书抄家，《雁影行洲》的现代抄家、《夜雨霖铃》的叛逆抄家、《天步曲》的权臣抄家，四种抄家，女儿各自求生存。有的复仇、有的远走他乡、有的投第三势力，有的入佛寺道观……
　　大家若看到言研书中相同的桥段一写再窝，表示那是我心头的遗憾之一，因此，借着各种背景的故事，不断探讨，以寻出一个最好的救赎及弥补万式。
　　本书的女主角茉儿，出嫁之后，娘家有查抄之罪，她面临被休的命运；在十六世纪的中国，封建礼教下，十九岁的她，该如何逃脱这几乎毫无出路的悲剧呢?
　　楔子
　　花非花，雾非雾，
　　夜半来，天明去。
　　来如春梦不多时，
　　去似朝云无觅处。
　　——白居易·花非花
　　明世宗嘉靖皇帝，在位四十四年（公元一五二二~-五六六年）。早期还有一些作为，后因身体不佳，为求养生及长生之药，请道士、信道教，不再理会政事，甚至有二十多年不上朝，任由内阁首辅严嵩窃柄掌权。
　　世宗晚年，更是无所不拜，最信紫姑女神的符咒。
　　紫姑，原是一位婢女，受女主人凌虐而死，后升为神。最初总管厕所之事,后来遍及一切私密，比如生儿育女、夫妻之道、预卜吉凶，荣枯福祸……等。
　　嘉靖三十六年，宫中为紫姑设醮坛，各地献上白鹿、灵芝和寿龟等吉祥物。此外，还要选出三位身家清白之童女，指定生辰八字有吉福者，来为紫姑斋戒献瑞。
　　三品以上大臣，家中有十来岁幼女者，皆列入名册，再由道士一一点阅，圈出最适合的人选。
　　此乃大荣耀，三人分别被封为“云里观音”、“雾里观音”、“风里观音”。
　　奇的是，这三位观音的命运各有曲折，正应和着严出局家之没落，及嘉靖朝的结束。同为女人，在面对十六世纪礼教严苛的中国，她们有的被迫休离、有的芳华虚度，有的甚至流落海上，不知所终。
　　后有好事者，以三段故事写成一传奇，总称为“无情碧”。
　　“无情碧”包含三个部分!分别是“天步曲”、“流空曲”和“水尽曲”。
　　此篇所讲的是“天步曲”，云里观音的故事。
　　云里观音，姓严名鹃，小名茉儿，乃严嵩最幼小的孙女儿，曾集荣华富贵于一身，后却落入万丈之深渊。
　　“天步曲”可以弹筝唱和，内容如下——
　　茫茫天步，湖山漠漠
　　云里观音香绮罗
　　花开嫣然蝶空恋，行来幽窗冷霜落
　　凭栏坐听，好梦休说
　　春风荳蔻千愁过
　　正是世间无情碧，一寸狂心向横波
　　第一章
　　绮罗
　　茫茫天步，
　　湖山漠漠，
　　支里观音香绮罗，
　　花开嫣然蝶空恋，
　　行来幽窗冷霜落。
　　明嘉靖四十二年，岁次癸亥。（公元一五六三年）
　　夏，江西袁城。
　　南风熏暖，湖水在遥远的天边潋滟着，如一条白练般若有似无的飘动着。
　　城外这一头，斜斜坡地，一片竹林，苍苍郁郁，野鸟掠去，叶梢也轻轻的摆荡着。
　　一匹党黄的马，呼呼两声，尾巴晃几下，旁边立着一个硕长的身影，静得如散掉的魂魄。
　　他生得英挺俊朗，头戴紫阳巾，身穿白袍，脚踩轻便的蒲鞋，这旅人虽轻装简衣，丝毫不掩他眉宇间那不属于平民庶人的气质。
　　可惜，他额头、眼里纠结着太多的忧思，像凝聚了许久的痛无处宣泄，残留在体内，如千斤锤般沉重。
　　达达马蹄声传来，他的浓眉微微扬起，握着短剑的手突然收紧，紧得连腕臂都僵直了。
　　灰马原是快步前进的，但愈到山顶，离他愈近，就愈听出犹豫。但是，要来的终归要来，要见的也躲不掉。
　　几根长竹后，灰马出现，马背上的人没有笑容，只是轻跃下来，沉默的看着他。
　　“找到她了吗?”他低声问，眼里有着深切的期盼。