当日她听他提起时，知他心中必是悲怆万分，不禁火大的骂了青蚕一顿，顺便把那老头也一并骂了。
　　她当时骂得很是痛快既然是叛徒。早就该杀，何必关在牢里，让他们有反扑的机会？你们给人界添了这麽大的麻烦，还害死了这麽多人，惭不惭愧呀？那吊眼睛的老头是不是笨胡涂了，抓到人不杀，还白白养著？你们最好给村民一个交代，不然，我就告诉官老爷，说人是你们杀的。
　　许是因为被她骂了，青蚕脸色不好，倒也依她解决此事。
　　随後，开开为竹林伽蓝送来一具尸体，隐去灵界不提，只说此人乃江湖术士，因修习巫术被逐出师门，後又失去心智，才会做出惨绝人寰的残忍之事。
　　他们发现时，此人因心智大乱而误伤自己，如今已气绝身亡。伽蓝众僧未见过开开，见他身手不凡，又见他送上大把银两安抚村民，倒也信了。
　　此事告一段落，她心痛空门化心皱眉的模样，特地乖了数天不去打扰。
　　如今下山，就别想这事了。细臂缠上他，她不依的道：“化心，青蚕已让开开安抚了村民，你就别再记挂它了。”
　　知她体贴，他依言淡笑，“好。”风目扫过手臂，瞧见她缠上的手，他突问：
　　“蚨儿，你那件浣火纱衣……”
　　没见她补，却见她把桔色纱衣扔了，只留下丈许长的披纱缠在细腕上。臂上脱了痂，仍留著淡淡伤痕，看得他有些心痛。
　　“不要啦！破衣服有什麽好要的，不补了，你看你看。”她挽起袖，将两臂展在他眼前，“我的披纱还在，能射能飞，还能做吊床，青蚕拿来的那块给你做吊床好不好？若是哪天咱们夜宿山林，也不必睡在地上呀。”
　　她的披纱，当日遗落一件在护法堂，昨日为他整理衣物，竟在一件衣袍中发现，摺得整齐，当即害她眼眶一红，抱衣入怀，心中又恨又爱的念了半天。
　　那件衣服，是她补的呀。
　　可恶、可恶，再也不让他穿僧衣了，她要为他买好多舒服的衣料，就算他不喜欢，也要强逼他穿上。
　　对对对……青蚨用力点头，小脸在粗糙却乾净的衣袖上蹭了蹭，低声喃喃。
　　“什麽，蚨儿？”轻抚臂上的伤痕，他无奈的摇头。就算夜宿山林，他也不会睡在桔色的披纱吊床上，绝不。
　　听他低问，她摇头，“没什麽。”
　　默默走了一段，青蚨突道：“化心，我爱你，好爱你，若是以後遇到危险，你愿意为救我舍他人吗？”
　　夜风轻吹，他无语。良久後，他轻轻答了声。
　　月色轻掩，隐去她嘴角的顽皮笑意和满足。不管去哪儿，不必理会将看到的稀奇事物，她的第一个目标已经定下——让、他、吃、肉。
　　第二天，竹林伽蓝没了右护法。
　　第十天，念化虚空藏终於不堪忍受伽蓝的清规戒律，留书一封给玄智，趁著黑夜下山去也。从此，竹林伽蓝没了左护法。
　　偶尔，竹林山下的竹屋边，常在夜半飘著几道人影，还能听到几句抱怨：“蚨儿到底去哪儿啦？难道我让开开和关关造的谣没用吗？蚨儿若听说他要剃度，应该大闹伽蓝才对呀，怎麽一点动静也没听到？”
　　过了一段时日，竹屋便再无人来，渐渐荒芜。
　　三个月後，庆元城内，施家印了戏禅生的新作——“扫花迦叶”。据说，此书清晨进了书堂，黄昏时已售罄；施三公子笑得合不拢嘴。
　　又过了数年，墨香坊印了一本神怪故事，名为“点尘图录志”。该书以笔记体形式记录世间的神怪之物，作者在序中自言——
　　世间有“搜神、淮南”，又有“神异、山海”（注），皆言妖魔鬼怪神佛者也。然以余所见所闻，其实不然。万物皆精气之所依矣，怪力乱神皆出有因，界不同，地相异，是以共存於世。谨记之，以自娱也。
　　因此书未印作者名，故流传到後世，人皆不知该书出自何人之笔。
　　到了明朝年间，有一文人吴承恩，撰写了一部流传後世的神魔小说“西游记”，其书中，诸多妖魔鬼怪之描述与“点尘图录志”中的所记及配图颇有相似。
　　吴氏是否翻阅过“点尘图录志”已不可考，然“点尘图录志”一书传到後世也已失传，世人终究无法得知该书是何人所撰。
　　注：搜神、淮南即“搜神记”、“淮南子”，神异、山海为“神异经”、“山海经”。
　　尾声
　　数年後，某处群山间，一濂瀑布，绿松如盖。
　　颀长的身影趴在草地上，盯著瀑布下某处，文风不动已有两个时辰。
　　参天大树的枝叶间，飘下几缕桔色薄纱，偶尔随风摇摆。
　　又过了一个时辰——
　　“化心，洞里那只不是百岁蟾蜍，是一只癞虾蟆。”
　　“你醒了。”空门化心抬头笑笑，乌发映著斑驳的阳光，反射出浅浅金色。
　　“我不醒，你是不是打算趴到月亮出来？”青蚨的脸色不太好。
　　“你一向只睡三个时辰。”空门化心站起，展臂接住下坠的纤影，稳稳圈在怀中。
　　被他接住，青蚨懒得下地，直接窝在怀中，揽著他的脖子道：“早知这样，当初我真不该把你的笔记寄给施三公子。”
　　他不抄佛经，改写笔记。无论是游览时偶尔遇到的灵类，或是被人误会的妖类鬼怪，全成为他笔记的一部分。
　　随著行过的地方，笔记的数量越来越多，多得她一把火……不敢烧，只是觉得游山玩水时，背著这些东西太麻烦，趁他寄信给伽蓝的老和尚时，她也封了一包寄给施三公子。