几个人监押着她出去了，犯人们都特殊敏感，脊梁骨如浇了冷水，毛骨悚然。不知从何时开始，有人哼着这样的歌，唤咽而凄厉，带了几分幽怨：
　　好花不常开，
　　好景不常在，
　　愁堆解笑眉，
　　泪洒相同带。
　　今宵离别后，
　　何日君再来？
　　喝完了这杯，
　　进一点小菜，
　　人生难得几回醉，
　　不欢更何待……
　　中间有念白的声音：
　　来来来，喝完了这杯再说吧！
　　芳子缓缓地和唱着：
　　今宵离别后，
　　何日君再来？…
　　颤抖的中国离愁，甜蜜但绝望的追问，每颗心辛酸地抽搐。
　　芳子手中紧捏她的“绝命诗”。
　　那白绸布和服，冷清地被扔在牢房一角。
　　晨光熹微，北平的人民还沉迷在酣睡中，芳子被押至第一监狱的刑场。
　　她面壁而立。
　　执行官宣判：
　　“川岛芳子，满清肃亲王十四格格，原名显歼，字东珍，又名金壁辉，年四十二岁，国汉奸罪名成立，上诉驳回。被判处死刑，于一九四八年三月二十五日凌晨六时四十分执行。”
　　他们今她下跪。
　　执行死刑的枪，保险掣拉开。
　　“咋呼”一声。
　　芳子背向着枪，身子微动，紧捏纸条。
　　处于生死关头，也有一刹的信疑惊惧突如其来，叫她睫毛跳动，无法镇定，最豪气的人，最坚强的信念，在枪口之下，一定有股寒意吧。芳子也是血肉之躯。
　　枪声此时一响！
　　枪声令第一监狱紧闭的大门外，熙熙攘攘来采访的新闻记者不满——因为他们未能耳闻目睹。
　　早一天，还盛传在德胜门外的第二监狱执行死刑，但临时又改变了地点和时间。
　　新闻记者们早就作好行刑现场采访的准备，中央电影第三厂的摄影队，也计划将川岛芳子的一生摄制成胶片，可是最后一刻的行刑场面却落了空，“珍贵”的镜头，终于无法纪录下来？为什么有如此忙通的安排？
　　大门外，大家都在鼓噪。
　　士兵严加把守，说是没有监狱长之令，绝对不能开门，不能作任何回答，即使记者们纷纷送上名片，也无人转报。
　　一番交涉。
　　——直至一下沉闷的枪声传出。
　　隔得老远，听不真切。
　　枪决已经秘密进行了？
　　没有人能够明白，里头发生什么事。
　　太阳出来了。
　　阳光与大地相会，对任何一个老百姓而言，是平凡一天的开始。对死因来说，是生命的结束。——她再也没有明天！
　　狱吏领来一个人。
　　他是一个日本和尚。
　　古川长老随之到监狱的西门外，只见一张白色木板，上面放着一具尸体。
　　一具女尸。
　　这女尸面都盖着一块旧席子，上面压了两块破砖头，以防被风吹掉。
　　死者身穿灰色囚衣，脚穿一双蓝布鞋。
　　古川长老上前认尸。
　　他是谁？
　　他是一个芳子不认识的人，日籍德高望重的名僧，原是临济宗妙心寺的总管，又是华北中国佛教联合会会长，为了传教，东奔西走劳碌半生，现已七十八高龄。
　　他一直关心芳子的消息，也知道她的兄弟、亲戚、朋友、部属，全都害怕受汉奸罪名牵连，没有一个敢或肯去认领遗体。古川长老以佛教“憎罪不惜人”的大乘精神出发，纵与她毫无渊源，也向法院提出这要求。
　　老和尚上前掀开盖面的旧席子一瞧——
　　子弹从后脑打进，从右脸穿出，近距离发射，所以炸得脸部血肉模糊，枪口处还有紫黑色的血污。
　　他喃喃地念了一些经文，便用脱脂棉把一塌胡涂的血污擦掉。
　　不过完全不能辨认生前的眉目。
　　他以白毛毯把尸体裹起来。
　　就在此时，记者们都赶来了。他们匆匆地忙于拍照、吵嚷，大家挤逼一处，企图看个清楚。——到底这是一个传奇的人物！
　　他们好奇地七嘴八舌：
　　“枪决了？”
　　“只拍尸体的相片，有什么意思Y”
　　“作好的准备都白费了。”
　　“是谁临时通知你们的。”
　　“真是川岛芳子吗？”
　　“不对呀，这是她吗？满脸的血污，看不清面子。”
　　“奇怪！不准记者到刑场采访？”
　　“她不是短发的吗？怎么尸体头发那么长？”
　　“死的真是芳子吗？”
　　古川长老没有跟任何人交谈半字，在一片混乱中，他有条不紊地裹好尸体，再盖上新被罩，再在被罩上盖一块五色花样的布。这便是她五彩斑斓的一生结语。
　　他沉沉吟吟地诵了好一阵的哀悼经文，血污染红和尚的袈裟。
　　两个小和尚帮忙把“它”搬上卡车去。
　　扑了个空的记者们不肯走，议论纷纷。
　　卡车已开往火化场了。
　　报馆突接到一通意外的电话：
　　“我要投诉！”
　　不过，卡车已开往火化场了。
　　日莲宗总寺院妙法寺和尚，曾同火化场上的工作人员，把尸体移放到室内。
　　整个过程中，动作并不珍惜。工作人员惯见生死，一切都是例行公事。